Cum să-ți găsești chemarea?

Scopul lecției

Chemare. Discutarea planurilor de viitor;

Provocare:

● Te frământă întrebarea: care este chemarea ta?● Ai găsit deja răspunsul? Împărtășește.


Cine sunt? Pentru ce trăiesc? Acestea sunt întrebări eterne ale existenței umane. În toate vremurile, oamenii își puneau aceste întrebări. Religia, filosofia și chiar știința au încercat întotdeauna să găsească răspunsuri la aceste întrebări.

K.S. Lewis, în celebrul său articol „Om sau iepure”, spune că astfel de întrebări definesc adevărata noastră esență umană.

Dar ce se va întâmpla dacă nu-ți vei găsi chemarea? Cum asta îți va afecta viața?

Ce poate fi mai prostesc și mai inutil decât un mamut care se consideră oposum? Ellie urcă în copaci și se ascunde de prădători care sunt de 100 de ori mai mici decât ea.
● Care pot fi consecințele neînțelegerii chemării sale în viața reală?

Manipulare din partea celorlalți, complex de inferioritate și dezamăgire din cauza eșecurilor permanente sau invidie. Căci, atunci când nu te poți regăsi, vei încerca să copiezi viața altcuiva.

Pentru a evita consecințele devastatoare ale neînțelegerii de sine și a căii proprii în viață, să analizăm câteva principii biblice de bază despre chemare.

Lecția:

O istorie scurtă a noțiunii „chemare”:

„Filosofii antici credeau în soartă - Fátum (lat. Fatum). Ei considerau că omul nu-și alege singur chemarea, că totul este deja predeterminat de soartă, deoarece chiar zeii se supun sorții. Adică ei erau fataliști. Dar învățătura creștină a adus lumii speranța unei vieți mai bune cu Dumnezeu în Împărăția Sa care vine. Noțiunea de chemare a fost formulată destul de clar: Hristos cheamă fiecare persoană la mântuire și la viața veșnică (1 Ioan 1: 2). Dar accentul pus pe viața veșnică în lumea cerească a dus la faptul că viața pământească a omului, cu toate grijile ei zilnice și cu toate meșteșugurile, nu era percepută ca o slujire lui Dumnezeu și urmare a chemării Lui. Și abia în secolul al XVI-lea, în timpul Reformei, gânditori remarcabili precum Martin Luther, Jean Calvin și alții au formulat doctrina conform căreia orice activitate profesională a omului reprezintă împlinirea voii Domnului. Prin urmare, nu numai călugării și preoții sunt chemați de Dumnezeu, ci și fierarii și muzicienii, portarii și pescarii. Orice lucrare este plăcută lui Dumnezeu. Statutul social era, de asemenea, perceput ca parte a planului lui Dumnezeu și adesea determina orientarea profesională pe tot parcursul vieții și chemarea persoanei.
Dar în secolul al XXI-lea totul s-a schimbat. Ne putem schimba profesia în fiecare lună, iar modul nostru de a câștiga bani este rareori același pe tot parcursul vieții. De aceea căutarea chemării a devenit mai dificilă.”


Chemarea comună
● Există lucruri la care Isus Hristos îi cheamă pe toți urmașii Săi. Poți enumera câteva dintre ele?

  • 34 Isus le-a mai zis:
    – Mâncarea Mea este să fac voia Celui Ce M-a trimis şi să împlinesc lucrarea Lui.

● Suntem chemați să-L urmăm pe Hristos în ceea ce privește înțelegerea sensului vieții. În ce consta el?

Chemarea specială

Dumnezeu ne-a înfiat și ne-a chemat la lumina Sa minunată, dar fiecare copil are propriul său caracter, propriile abilități și o cale a vieții diferită. Așadar, cum să o definești?

În baza exemplului de viață și slujire al lui Ioan Botezătorul, să analizăm patru factori care te pot ajuta să-ți definești chemarea.

1. Sursa cunoașterii:

  • 6 Era un om trimis de Dumnezeu, al cărui nume era Ioan. 7 El a venit ca martor ca să depună mărturie despre Lumină, pentru ca toţi să creadă prin el. 8 Nu el era Lumina, ci el a venit ca să depună mărturie despre Lumină.

    19 Iată mărturia lui Ioan când iudeii din Ierusalim au trimis (la el) nişte preoţi şi leviţi ca să-l întrebe:
    – Tu cine eşti?
    20 El a mărturisit; n-a refuzat să răspundă, ci a mărturisit:
    – Nu eu sunt Cristosul!
    21 Ei l-au întrebat:
    – Atunci cine eşti? Eşti Ilie?
    – Nu sunt! a răspuns el.
    – Eşti Profetul?
    – Nu! a răspuns el.
    22 Atunci i-au zis:
    – Dar cine eşti? – ca să le dăm un răspuns celor ce ne-au trimis! Ce spui tu despre tine însuţi?
    23 El a zis:
    – Eu sunt glasul celui ce strigă în pustie:
    „Neteziţi calea Domnului!“,
    aşa cum a spus profetul Isaia.
    24 Ei fuseseră trimişi de către farisei, 25 aşa că l-au întrebat:
    – Atunci, dacă nu eşti nici Cristosul, nici Ilie, nici Profetul, de ce botezi?
    26 Ioan le-a răspuns:
    – Eu botez cu[f] apă, dar în mijlocul vostru stă Unul pe Care voi nu-L cunoaşteţi, 27 Cel Ce vine după mine, Căruia eu nu sunt vrednic să-I dezleg cureaua sandalei!“
    28 Acestea s-au întâmplat în Betania, dincolo de Iordan, unde boteza Ioan.
    Isus, Mielul lui Dumnezeu
    29 În ziua următoare, Ioan L-a văzut pe Isus venind la el şi a zis: „Iată Mielul lui Dumnezeu, Care îndepărtează păcatul lumii! 30 El este Cel despre Care spuneam: «După mine vine un om Care este înaintea mea, pentru că era înainte de mine. 31 Nici eu nu-L cunoşteam, dar tocmai pentru aceasta am venit să botez cu apă, ca El să fie făcut cunoscut Israelului.»“

Își cunoștea Ioan chemarea?
Cum a aflat Ioan că trebuie să se ocupe anume cu asta?
În ce consta chemarea lui Ioan? Numește 2 puncte.

2. Capacitate:

  • 31 Nici eu nu-L cunoşteam, dar tocmai pentru aceasta am venit să botez cu apă, ca El să fie făcut cunoscut Israelului.»“ 32 Ioan a depus următoarea mărturie: „L-am văzut pe Duhul coborând din cer ca un porumbel şi rămânând peste El. 33 Nici eu nu-L cunoşteam, dar Cel Ce m-a trimis să botez cu apă mi-a zis: «Cel peste Care vei vedea Duhul coborând şi rămânând, Acela este Cel Care botează cu Duhul Sfânt!» 34 Iar eu am văzut şi am depus mărturie că Acesta este Fiul lui Dumnezeu.“

Ce capacitate a primit Ioan pentru a-și îndeplini chemarea?

3. Bucurie: 

  • 22 După aceea, Isus şi ucenicii Lui au venit în ţinutul Iudeii. Şi stătea acolo cu ei şi boteza. 23 Ioan boteza şi el în Aenon, aproape de Salim, pentru că acolo erau multe ape, şi oamenii continuau să vină şi să fie botezaţi. 24 Căci Ioan încă nu fusese aruncat în închisoare. 25 Între unii din ucenicii lui Ioan şi un iudeu s-a iscat o controversă cu privire la curăţire. 26 Au venit la Ioan şi i-au zis:
    – Rabbi, iată că Cel Ce era cu tine dincolo de Iordan, Cel despre Care tu ai depus mărturie, botează şi toţi se duc la El!
    27 Ioan a răspuns:
    – Omul nu poate primi decât ceea ce i-a fost dat din cer. 28 Voi înşivă îmi sunteţi martori că am zis: „Nu sunt eu Cristosul, ci eu sunt trimis înaintea Lui.“ 29 Cel ce are mireasă este mire. Însă prietenul mirelui, cel care stă şi-l aude, se bucură foarte mult de glasul mirelui. Prin urmare această bucurie a mea este deplină. 30 El trebuie să crească, iar eu să mă micşorez.

(pentru a înțelege mai bine acest text, vezi informația istorico-culturală din secțiunea „În profunzime”)*
● Ce simțea Ioan când își îndeplinea chemarea?● Pe ce se baza identitatea lui?● De ce el se bucura de succesul lui Hristos? De ce nu Îl invidia și de ce nu era dezamăgit?● Ce s-ar fi întâmplat dacă Ioan Botezătorul ar fi refuzat să-și urmeze chemarea și ar fi decis să ia locul lui Hristos?

4. Dificultăți:

  • 18 Ucenicii lui Ioan l-au anunţat pe acesta despre toate aceste lucruri. Ioan i-a chemat pe doi dintre ucenicii săi 19 şi i-a trimis la Domnul ca să-L întrebe: „Tu eşti Cel Care urma să vină sau trebuie să aşteptăm pe altul?“
    20 Ei au venit deci la Isus şi I-au zis:
    – Ioan Botezătorul ne-a trimis la Tine să Te întrebăm: „Tu eşti Cel Care urma să vină sau trebuie să aşteptăm pe altul?“
    21 Chiar în clipa aceea Isus i-a vindecat pe mulţi de boli, de chinuri şi de duhuri rele şi multor orbi le-a dăruit vederea.

● De ce oare Ioan se îndoiește că Hristos este Mesia?

Cercetătorii consideră că pe Ioan l-au copleșit îndoielile când se afla în închisoarea regelui Irod. Iar mai târziu el a fost executat.
● Ioan Botezătorul și-a urmat cu fidelitate chemarea și a împlinit voia lui Dumnezeu – de ce atunci au existat obstacole și îndoieli pe calea lui?

Așadar, vedem că Ioan a primit direcționare și daruri speciale de la Dumnezeu pentru a pregăti oamenii de venirea lui Hristos, precum și pentru a-L identifica pe Mântuitorul și a-L arăta lumii. Dumnezeu i-a dat darul profeției și l-a preîntâmpinat despre un semn special: Cel asupra căruia Duhul Sfânt se va coborî sub forma unui porumbel, Acela este Hristos. Datorită acestui fapt, Ioan și-a îndeplinit cu succes sarcina și a simțit bucurie și satisfacție chiar și atunci când ucenicii săi au început să meargă după Isus. El nu L-a invidiat și nu a fost dezamăgit, deoarece își știa bine chemarea și nu era ghidat de opiniile oamenilor. Dar urmarea chemării lui Dumnezeu nu garanta o cale ușoară. La un moment dat, încercările l-au făcut pe Ioan să-și pună la îndoială chemarea. Dar el oricum a rămas credincios misiunii sale de profet și credincios până la moarte.

Acum încearcă să aduni toți cei patru factori împreună și să formulezi principiul pentru a-ți înțelege chemarea.

Principiu:
Doar cunoscându-L pe Dumnezeu ne putem înțelege pe noi înșine și putem obține o direcționare corectă pentru viață.
Domnul ne descoperă ce trebuie să facem și ne dă pentru aceasta capacitățile și darurile necesare.
De asemenea, vom experimenta bucurie și satisfacție din împlinirea voii Lui.
Dar asta nu înseamnă că totul ne va reuși perfect, că nu vor exista obstacole și că nu va mai fi nevoie să luptăm pentru chemarea noastră.

  • Aplicare:

    Acum încearcă să aplici acest principiu în cazul tău și să-ți determini opțiunile de activitate pentru următorii câțiva ani.
    ● Ce îți spune Dumnezeu în această perioadă a vieții? (Aceasta nu este neapărat o descoperire precisă sau un semn clar. Aceasta ar putea fi o combinație de diferite circumstanțe.) Cu ce ai vrea să te ocupi în următorii câțiva ani?● Ce capacități ți-a dat deja Dumnezeu? Ce îți reușește cel mai bine? Sau ce ai vrea să înveți?● Ce îți aduce bucurie?● Există anumite obstacole?

    Dacă nu știi deloc ce vrei și nu ai anumite capacități foarte bine pronunțate, atunci analizează-ți experiența negativă:
    ● Ce ai încercat deja să faci și nu ai avut succes, nu ți-a adus bucurie și nu ai avut capacitățile necesare pentru aceasta?● Ce cu siguranță nu vrei să faci? Uneori trebuie mai întâi să aflu ce nu pot face și ce nu-mi aduce bucurie ))

    Ioan Botezătorul și-a plecat capul, îndeplinind singura chemare a întregii sale vieți.
    ● Cum crezi, putem avea o singură chemare clară pentru toată viața sau mai multe? Și de ce?

    Exemplu:
    În viața lui Moise au existat trei perioade și fiecare a durat câte 40 de ani. El a fost prinț al Egiptului, păstor într-un loc părăsit și profet al lui Dumnezeu, care a scos poporul din robie. Viața lui Moise nu a fost toată numai eroism spiritual. Nu auzea o voce din cer în fiecare zi și în cea mai mare parte a vieții sale habar nu avea că va despărți marea. Dar el Îl cunoștea pe Dumnezeu și își cunoștea identitatea în fiecare etapă, ceea ce l-a condus la punctul culminant al chemării sale.

  • În profunzime:

    1. Pasaj pentru studiu individual
    Fapte 9: 3-5 ● Care sunt cele două întrebări pe care Saul le pune lui Hristos și în ce consecutivitate?● De ce este importantă anume această consecutivitate a întrebărilor?● Analizează chemarea lui Pavel conform celor 4 criterii discutate la lecție. De unde a aflat ce să facă? Ce capacități avea pentru asta și ce capacități a primit mai târziu? Experimenta el bucurie și satisfacție?
    2. De citit cartea lui Kevin DeYoung „Extrem de ocupat”
    3. De privit lecția doctorului în filosofie Andrei Baumeister
    Informație istorico-culturală pentru Ioan 3: 22-30 *Prietenul mirelui, shoshben, avea un rol special în ceremonia de căsătorie evreiască: el acționa în calitate de verigă de legătură între mire și mireasă; el organiza nunta, dădea invitațiile, conducea mersul nunții. El aducea mireasa și mirele și, în plus, avea o sarcină specială: trebuia să păzească camera miresei și să nu lase pe nimeni să intre în ea în afară de mire. El deschidea ușa doar când auzea din întuneric vocea mirelui. Recunoscându-l pe mire, îl lăsa să intre în camera miresei, iar el pleca bucuros, pentru că sarcina lui era realizată și îndrăgostiții erau împreună. El nu-l invidia pe mire și fericirea lui cu mireasa: el știa că trebuia să-i ajute să se unească și, după ce își îndeplinea sarcina, părăsea scena cu plăcere și bucurie.